В гостях у «Бумеранга» побывавший недавно в Узбекистане Владислав Кокоулин. Он посетил Термез, Шахрисабз и Самарканд. Как всегда, вас ждет увлекательный разговор с бывалым путешественником-историком.
– Владислав, у вас был несколько неожиданный выбор маршрута. В Узбекистане обычно едут в Бухару, Хиву и Самарканд.
– Для меня интересны не столько туристические достопримечательности, сколько исторические. Ещё в советское время школьные учебники истории СССР начинались с рассказа о мальчике из пещеры ТешикТаш. Так вот, эта пещера находится на территории Сурхандарьинского вилоята, центром которого является Термез. В своё время академик Алексей Окладников, который исследовал эту пещеру, рассказывал о трудностях, которые ему пришлось преодолевать на пути к ней. С тех пор мало что изменилось, поэтому до пещеры я не добрался. Но зато в археологическом музее в Термезе можно посмотреть подлинные находки оттуда.
Кроме того, в музее можно увидеть артефакты, оставшиеся от загадочного Кушанского царства. О Кушанском царстве историки впервые узнали в XIX веке, через 16 веков после того, как оно прекратило существование. Письменных источников по истории Кушанского царства практически не сохранилось, и узнали о нем только благодаря монетам. А ведь это было одно из сильнейших государств своего времени. И как выяснилось, основной религией в этом царстве был буддизм.
– Мы привыкли, что Средняя Азия – это территория, на которой главной религией является ислам...
– Ислам начал распространяться по миру только с VII века, а буддизм к этому времени насчитывал уже более тысячи лет своего существования. Не удивительно, что на территории Узбекистана сохранилось несколько буддийских памятников. Один из них – Фаяз-тепа – находится недалеко от Термеза. Сегодня это развалины стен буддийского монастыря, по которым очень хорошо можно представить его планировку, и ступа, покрытая позолотой. В настоящее время над ступой возвели купол, но можно вой ти внутрь и увидеть ее.
Далее – развалины кушанского города Кара-тепе, где и сегодня ведутся раскопки. Кара-тепе находится на самой границе с Афганистаном, поэтому при осмотре руин надо быть готовыми, что вами заинтересуются пограничники. Фотографировать там можно, но так, чтобы граница не попадала в кадр.
И, наконец, Зурмала – огромная ступа, которая стоит в чистом поле и видна издалека. Сегодня её облюбовали птицы, и когда вы подходите к ней, то они взлетают и начинают кружиться над вами с пронзительными криками.
В археологическом музее Термеза также можно посмотреть на культовые предметы и статуи буддийской эпохи Узбекистана.
– Какие ещё достопримечательности есть в Термезе?
– Например, загадочная крепость Кырк-кыз (Сорок дев). Относится она примерно к Х веку. Однако никто из историков доподлинно не знает, кто её построил и зачем. Есть несколько гипотез о её предназначении. Но куда больше – легенд и преданий. Одна из них, естественно, про сорок дев, которые обороняли крепость в древние времена, когда мужчины погибли. От них, мол, и произошло название крепости. Но, повторяю, это всего лишь красивая легенда. А остатки крепости между тем очень интересны – можно посмотреть планировку, фортификационные укрепления и даже некоторые помещения, сохранившиеся в неплохом состоянии. Сейчас там идут реставрационные работы, после будут пускать туристов. Пока крепость посещают только историки да местные подростки, которые там играют. Кстати, эти вездесущие мальчишки рассказали свою версию постройки крепости. Будто бы ее возвел сам Искандер – Александр Македонский. А когда я попытался возразить и спросил, а почему Искандер, а не Тимур, они разъяснили мне, что Тимур строил Самарканд, а Кырк-кыз – Искандер.
Среди других достопримечательностей – Кокильдора и Султан-Саодат. Они относятся уже к Средним векам. Кокильдора была одновременно захоронением и домом дервишей. Ещё несколько лет назад Кокильдора представляла из себя груды развалин и неприглядные стены. Но сегодня этот интересный средневековый памятник полностью реставрировали. Султан-Саодат – это комплекс мавзолеев. Первый мавзолей был построен в Х веке, а последний – в XVIII веке. На протяжении веков местные жители приходили сюда на молитву. Сейчас на территории комплекса строят современную мечеть.
Ну а самой посещаемой достопримечательностью Термеза является, конечно, мавзолей Хакима атТермизи. Хаким ат-Термизи жил в IХ веке и прославился своими сочинениями по математике и философии. Вокруг мавзолея разбит большой сад и много горожан и селян приезжают сюда, чтобы прогуляться по саду и отдать дань уважения выдающемуся человеку.
– Термез – пограничный город с Афганистаном. Там была военная база, с которой отправляли в Афганистан войска ограниченного контингента. Сохранилось ли сегодня что-то от того времени?
– Военная база осталась, хотя и потеряла своё значение. Но не стоит забывать, что всё-таки рядом протяжённая граница с Афганистаном, которую необходимо охранять. Кроме базы, можно подъехать и посмотреть на мост Дружбы через Амударью, через который переправлялись на территорию Афганистана советские войска. Сегодня через этот мост ездят в обе стороны большегрузы – торговля с Афганистаном идет активная.
Далее мой путь лежал в Шахрисабз. Сегодня он проходит по той дороге, по которой продвигались в глубь Средней Азии войска Александра Македонского. Немного в стороне от нее находится очень интересное место – Джаркурган. Сегодня это типичный среднеазиатский городок с традиционной застройкой. Но в Джаркургане сохранился великолепный минарет, украшенный ганчем. Это уникальное для современной Средней Азии сооружение, в таком стиле строили только в Индии. Если удастся договориться со смотрителем минарета, то можно подняться на самый верх и посмотреть на Джаркурган с высоты птичьего полёта. Правда, приходится быть очень осторожным – наверху отсутствует ограждение, а площадка очень маленькая.
Но вернёмся к Шахрисабзу. Тимур, который в нашей стране больше известен под именем Тамерлана, хотел сделать Шахрисабз столицей. И там сохранились развалины величественных построек эпохи Тимура. Тот же Ак-Сарай (Белый дворец) – был высоченным сооружением, 70 метров в высоту, с бассейном наверху, вода из которого каскадами спускалась до самой земли. Сегодня остались только фрагменты стен, но высота их по-прежнему впечатляет. И сверху донизу они украшены великолепными и затейливыми узорами из голубой и синей керамической плитки. Так что Ак-Сарай «белый» вовсе не по цвету. «Белый» в те времена означал величие и благородство.
– Что-то вроде Красной площади в Москве.
– Совершенно верно. Вторым интересным сооружением в Шахрисабзе является мавзолей Джехангира. Джехангир был старшим и любимым сыном Тимура. Но он умер молодым. И вот для него, а заодно и для себя, Тимур повелел построить величественный мавзолей. Склеп, предназначенный для Тимура, сохранился. Но самого Тимура, как мы хорошо знаем, похоронили в Самарканде. Кто хочет сэкономить немного на билете, может зайти в расположенную рядом современную мечеть, посидеть там под чинарой и выпить прохладной воды из колодца, а потом через двор пройти в мавзолей Джехангира. Так обычно поступают местные.
Хорошо сохранились мечеть Кок-гумбаз – Голубой купол, и медресе Чубин с музеем, в котором представлены не только находки из раскопок, но и сделаны инсталляции на разные темы из жизни Тамерлана. Сегодня все эти достопримечательности располагаются по краям живописного парка, по которому можно гулять целый день.
– А что интересного в Самарканде?
– Из Шахрисабза в Самарканд ведёт живописная дорога через горный перевал. Если вам удастся договориться с местными жителями, которые ездят в Самарканд этим путем, вы сможете увидеть не только красивые горы, но и горные селения и традиционные занятия жителей горных кишлаков.
На территории современного Самарканда находится античный город Афросиаб, который был разрушен войсками Чингисхана. Сегодня это большой холм с заплывшими ямами-раскопами, а все находки с городища находятся в музее. Самое интересное – росписи из дворца Ишхидов, местной династии, правившей в VII веке. Самарканд находился на Великом шёлковом пути, поэтому не удивительно, что вещи из разных стран оказались на территории современного города. Это не только посуда, но и украшения, другие бытовые вещи. Есть и коллекция черепов людей, головы которых были причудливо деформированы при жизни.
Далее по хронологии следуют два мавзолея – Рухабад и Ак-Сарай. Рухабад сохранился в прежнем весьма скромном виде, а вот Ак-Сарай реставрировали и восстановили позолоту и внутренний декор. Посетив оба мавзолея, можно увидеть, как менялись архитектурные формы.
Достопримечательности, которые обычно посещают туристы: площадь Регистан с тремя медресе – Улугбека, Шер-дор и Тилля-кари. Затем – Гур-эмир с могилой Тимура, Биби-ханым и комплекс мавзолеев Шахи-зинда. Причём в последний можно, оказывается, попасть совершенно бесплатно. Для этого надо всего-навсего зайти в него со стороны современного кладбища, а потом там же и выйти. Обсерватория Улугбека тоже достаточно хорошо известна туристам.
Ещё один интересный музей, который с трудом нашёл местный водитель, – Музей истории культуры и искусства народов Узбекистана. Потрясающие по художественной выразительности изделия, некоторые из них были изготовлены более двух тысяч лет назад. А также керамика. Когда вы на базаре покупаете современную пиалушку в узбекском стиле, то знайте, этот стиль непрерывно развивался и совершенствовался в течение двух тысяч лет. Современные художники Самарканда, одежда разных слоёв населения Узбекистана начала ХХ века, а также можно познакомиться с удивительной культурой кочевников, которые живут в горной местности между Шахрисабзом и Самаркандом.
– Как принимают туристов из России в Узбекистане? Дорого ли там снимать жилье, питаться?
– Так получилось, что в Узбекистане я бывал в разные годы, последний раз до этого – семь лет назад, и наблюдаю, как динамично развивается республика. Строгие правила, которые были для россиян ещё несколько лет назад, сегодня или отменены, или упразднены. Вы можете приехать и жить без регистрации 14 дней, потом выехать на пару дней в соседнюю республику, поскольку всё рядом, и снова приехать, путешествовать по Узбекистану.
Большинство местных жителей говорит по-русски. Самое интересное, что по-русски между собой говорят узбеки и таджики. Так что русскому языку там пока ничего не угрожает.
Жильё есть разное – можно найти и супердорогие гостиницы, а можно обойтись вполне бюджетными вариантами, которые, на мой взгляд, ничем не хуже. А также снять комнату в традиционном узбекском доме – подобные предложения можно найти на специальных сайтах или просто по знакомству.
С питанием в Узбекистане проблем нет. Узбекская кухня настолько популярна в Новосибирске, что мы уже вполне привыкли к лагману, шурпе, самсе. В каждом городе есть свой фирменный плов – где-то его готовят с нутом, где-то с барбарисом. Так что голодным вы точно в Узбекистане не останетесь.
Кирилл Разумовский
Обратная связь