В Искитиме, на базе отдыха «Тихая Гавань», отгремел трехдневный фестиваль фолк-рок музыки «Лихолесье». Организаторами выступил известный новосибирский клуб «Уzдечка». Организаторы обещали «три дня отличной музыки и полного погружения в атмосферу средневековья и сказки», и мы решили съездить и погрузиться хоть на пару часиков, тем более, что от Городка недалеко, а кому же в наше время не хочется сказки. Даже тем, кто далек от всякого реконструкторского движения.
Группы должны были быть интересными, и хотя на легендарную «Арктиду» мы явно не попадали, но ее до этого доводилось послушать, поэтому было не обидно пропустить выступление.
Издалека был виден баннер с надписью «Лихолесье», у входа встречали веселые байкеры, и – кому продавали билеты, кому браслеты надевали. Приятно было сразу же увидеть что-то родное в чужом краю – неподалеку расположился «Центр реабилитации диких животных». Все желающие могли сфотографироваться с совой, питоном, соколом или коршуном и приобрести перышки или сувенирную продукцию. Питон, обвивший волонтера Ольгу, сидящую словно статуя Будды, ушастая сова Мисти, с интересом следящая за происходящим вокруг, слегка раздуваясь при виде питона и другие. Хозяин Мисти Владислав поведал, что она, к сожалению, невыпускная, и вот уже семь лет живет с ними как член семьи.
Стоило отвести взгляд от животных, как взору открывалось совершенно фантастическое зрелище: эльфы, воительницы, монахи и прочая публика, словно сошедшая со страниц фентези, гуляли по территории базы, позволяя фотографироваться с собой. На вопросы, конечно, больше отшучивались, дескать, мы народец кто откуда – кто из ада, кто из леса, но оно и понятно: взрослые солидные люди расслабляются в выходной… Оказывается, на фестивале проводился конкурс костюмов, поэтому все старались нарядиться как могли. Также проводились ролевые игры и т. д. По обе стороны дороги стояли палатки со всевозможными сувенирами и едой.
Пообщались с представителями клуба исторической реконструкции «Северный берег»:
– Мы приехали с небольшой выставкой костюмов, предметов быта, вооружения, моделей украшений эпохи раннего Средневековья, или эпохи викингов. Это то самое время, когда начинается наше государство – Древняя Русь. Поэтому я одет примерно так, как ходили люди в Средние века, с уклоном в варягов – жителей Скандинавии. Они носили широкие штаны-шаровары, что было показателем статуса: могу себе много ткани позволить. Ноги обматывали обмотками, это не отрезанный кусочек ткани, а специально сплетенная полоса, которая защищала от грязи и холода. Она застегивалась на крючок. Здесь лежат украшения – чашечки, посуда, обязательно должно быть оружие, без оружия ходили только рабы. Вот еще у нас есть шлем и кольчуга. Этот шлем, точнее, его оригинал, был найден в деревне Гнездово, недалеко от Смоленска. Мы стараемся максимально следовать средневековым оригиналам, сохранять форму, размеры, узоры и так далее. Конечно, это сложно, но интересно и позволяет раскрыться самым разным творческим сторонам участников нашего клуба – можно рисовать, ковать, шить, сражаться. Здесь очень хорошо, нет большого наплыва посетителей, поэтому теплая, душевная атмосфера, общаемся, отдыхаем, – рассказал Андрей.
Клубы «Усталые лисы» и «Волчий клык» демонстрировали предметы обихода города Биркас, крупнейшего центра в Швеции. Это самое исследованное место, и благодаря доступности информации такая реконструкция стала возможной. Шилья, фибулы, бусы, шнуры, фонарики, керамика – вроде обычный археологический набор, но когда все это демонстрируется вживую и увлеченными людьми – выглядит очень круто.
На полянке народ радостно жонглировал всевозможными предметами. Как рассказал Александр (Сэм), школа жонглирования оригинального жанра «UP», на фестивале проводит мастер-классы по поингу (шарики на веревочках), булавам и фаер-старту.
«Школа находится в Новосибирске на Кропоткина. У нас есть классическое жонглирование – от трех и более мячей и много чего интересного. Лично я занимаюсь около двух лет, мне все это очень нравится. Интересно и полезно. Я больше катался по ролевым играм, а это очень хороший фестиваль, у меня он в принципе первый, поэтому я в восторге, особенно от музыки!», – пояснил он.
Рядом палатка с украшениями из костей и перьев, девушка в ней представилась Гиеной:
«Изготавливаю украшения из натуральных материалов, в основном это кость, перья, дерево, рог. Нахожу животных погибших, сбитыми на дорогах, или умерших у хозяев. Вот, например, маленький маисовый полоз, у девушки вылупились из яиц маисята и часть, к сожалению, спустя пару дней пала. Рог козла был выменян. Я с детства любила подобное, это называется танатология – эстетика смерти».
Здесь можно было приобрести и продукцию из льна – рулонная самотканка, вологодское кружево, изделия из кожи аж в трех палатках. Бижутерия ручной работы из проволоки, меди и камней, и, конечно же, футболки, в том числе с символикой фестиваля – просто глаза разбегались от всего этого великолепия.
Был и лучный тир, где можно было даже прикупить себя настоящий лук со стрелами – мечта, наверное, любого ребенка! Опытные инструкторы помогали освоить это орудие.
Также была возможность научиться выливать свечи, плести ловцы снов и освоить азы танцев – ирландского и современного (трайбл).
Отдельная таверна предназначалась для ролевых сюжетных игр. Там царила своя атмосфера – мастер игры распределял роли и создавал сюжеты, погружая играющих в фантазийные миры. В основном все заканчивалось под утро.
На сцене в это время звучала самая разная музыка, от «Ведьмаку заплатите чеканной монетой» до «Арии», звук был великолепный, отдельный респект звукарю, причем звучала в исполнении одной и той же группы. Когда запели «Арию», мы, естественно, побежали туда и дождались солиста со столь широким репертуаром. Им оказался Вячеслав Бледнов, группа «ROCKировка»:
Вячеслав Бледнов, группа «ROCKировка»
– Музыкой я увлекся с самого детства, сначала это были детские песни на пластинках, потом советский рок, слушал «Агату Кристи», а затем пошла и тяжелая музыка. Сам я из города Ленска, Якутия, там у меня было две группы, перебрался в Новосибирск, здесь играл в трех-четырех группах, сейчас у нас группа «ROCKировка». Кроме меня в группе играют Александр Бочаров (бас-гитара, вокал) и Михаил Бондаренко (ударные). У нас трио.
Мы исполняем разную музыку, но тяжелая мне ближе, хэви-метал. У нас не только каверы, мы и свою музыку пишем и она тоже тяжелая. Но такая музыка не везде востребована, поэтому играем, когда обстоятельства позволяют. Любимые группы – «Helloween», «Ария», «Легион», «Черный кофе», «Черный обелиск».
Выступаем обычно в клубах, барах, ресторанах. А вчера просто на улице играли, в центре города, на Ленина.
Чего хотелось бы достичь в жизни по максимуму? Самореализоваться… Записать все то, что кружится в голове, это самое главное.
Здорово, что в Новосибирске начали такие фестивали проводить, молодцы, приветствую.
В таверне, словно сошедшей со страниц какого-нибудь «Ведьмака», оказался не только подходящий антураж, но и еда. Особенно понравились нам перепечи, приготовленные в настоящей русской печке. Печка, как оказалось, была специально для фестиваля сложена мастерами в Удмуртии и доставлена на фестиваль.
Мы подошли к одному из организаторов – Виктору Пороху:
«Такой фестиваль мы проводим впервые, до этого были в клубе, локальные. Но, в общем, опыт имеется.
У нас главное – это рок, а вот рок бывает разный: фолк-рок, этно-рок, фолк-металл и так далее.
Сегодняшний фестиваль связан именно с исторической реконструкцией, очень много людей, которые участвуют в этом движении, выступают и присутствуют в качестве гостей.
А музыканты у нас отовсюду –Новосибирск, Томск, Тюмень, Москва. Зрители тоже, есть, например, ребята, которые на мотоцикле приехали прямо из Питера. Из ближайших представлены Кемеровская область, Омская, Алтайский край.
Мы подошли к колоритному дядьке, явно байкеру, по имени Александр, который признался, что приехал сюда попить и потусить с друзьями. А друзья скоро будут выступать…Так мы познакомились с группой «Overminds».
«Играем каверы известных металлических групп, легендарных, типа «Black Sabbath» и так далее. Но мы не просто так их играем, фишка в том, что мы все тексты переводим на русский, они адаптированы, чтобы была рифма и сохранялся смысл. Авторского материала у нас, к сожалению, нет, но пока программа и так достаточно обширная, на концерт около 20 с лишним песен легко наберется. Наше творческое объединение давно существует, а под таким названием более 10 лет. Но, как и у любой группы есть проблема – смена состава. А фестиваль у нас в этом составе первый, поэтому очень все нравится. Пока не выступали, все еще предстоит», – рассказали они.
Аннаита
А на выходе повстречали прекрасную эльфийку Аннаиту, которая поведала нам, что она дочь двух первых рок-тусовщиков в Новосибирске, батя – покойный Тюня, который играл в группе «Висельники», а мама – Язва, трэш-металистка. Воспитывалась она в церковно-приходской школе, поэтому любит христианские напевы на греческом языке, 10 лет пела в хоре собора, что она нам и продемонстрировала. И это было завораживающе красиво! Сама Аннаита работает на двух работах, в том числе в «Уздечке», но не забывает про свой жизненный путь – занимается ирландскими танцами, у нее своя группа – трибьют группы «Kiss», в которой она вокалистка.
«Я считаю, что нет ничего прекрасней, чем работать на природе, когда играет музыка, люди гуляют, все замечательно», – поделилась она, одарив нас на прощанье книксеном и счастливой улыбкой.
Мы поводили хороводы у сцены под практически шаманские напевы группы «Свободный эфир» и пообщались с вокалисткой Варей Вивер.
– Мы из Новосибирска, играем вот уже пять с половиной лет, в этом составе около четырех, и примерно в это же время пришли к этнике. Изначально мы начинали в духе «просто что-нибудь поиграть», я свои песни писала, но не этнического направления. Постепенно мы пришли к пониманию, что нам нравится этника и начали ее исполнять. У меня нет музыкального образования, оно есть у нашего ударника, по классу фортепьяно и у клавишника, по классу клавишных. В хоре я не пела, но мне все говорят: «ты народница, у тебя голос абсолютно народный». А на самом деле, у меня просто душа лежит к народной песне, не знаю, родовая память это или что-то архетипическое… Но когда начинаешь сталкиваться с народной культурой, выходишь на какой-то другой уровень сознания. Мы стараемся сочетать современные актуальные темы и народную культуру. Хотим сделать музыку основным занятием в своей жизни, и я правда считаю, что это дело моей жизни, а не хобби. А пока приходится работать в другом месте – мы с клавишницей Марией преподаем музыку, рисование в частной школе искусств. Еще я фильмы детские снимаю. А парни работают по-серьезному, ударник – инженер, а басист – авиастроитель.
Всем никогда мил не будешь, но каждый музыкант должен найти своего зрителя. И хочется, чтобы зрителей было много, люди нас слышали и слушали и были те, кому мы придемся по сердцу. Мы пытаемся своей музыкой дать людям пищу для размышления, возможно, решиться что-то поменять в своей жизни, выбрать свой собственный путь. И мы видим в этом свое сверхпредназначение. Ну и конечно, хочется собирать стадионы, как без этого!
Мы отправились домой, сожалея немного, что нельзя было провести на этом прекраснейшем фестивале все три дня. Природа, река, белые лилии, козочки, хороводы, сказочные персонажи вокруг, душевные люди и чудесная музыка – все погружало в атмосферу сказки и абсолютного счастья. Спасибо организаторам и побольше бы подобных мероприятий происходило в нашей округе!
Елизавета Владова
Фото Яны Фоминой и Елизаветы Владовой
Обратная связь