Недавно в Музее под открытым небом Института археологии и этнографии СО РАН прошёл осенний праздник «Проводы мухи». Новосибирская фольклорная студия «Чебагай» представила старинный обряд «Похороны мух», а гостей ждали песни, хороводы и народные игры.
В жаркий сентябрьский день на территории музея было шумно. На лужайке собирались дети, а из деревянной избы доносились разговоры, смех и песни. Постепенно гости занимали места на лавочках. Среди них был мальчик лет семи: в руках он держал небольшой бумажный свёрток, и время от времени заглядывал внутрь. На первый взгляд – ничего особенного. Но внутри лежали главные «героини» праздника – мухи, которым через несколько минут предстояло отправиться в последний путь. Начало обещало быть как минимум необычным.
Тем временем началось главное действо. На столе лежали разрезанные пополам картофелины, репа, огурцы и кабачки. Из них предстояло сделать маленькие «гробики». Рядом ждали своего часа мухи и осы. Насекомое укладывали между половинками овоща, а затем «гробик» скрепляли зубочистками, они заменяли гвозди. Всё это сопровождалось песнями, причитаниями и прибаутками.
Дети быстро включились в обряд. Пятилетняя девочка подняла упавшую муху и вернула её на место: всем полагались достойные проводы. Вскоре процессия вышла из избы. Под причитания ведущей участники отправились хоронить насекомых. И вдруг среди общего оживления раздался детский голос: «Я по ним скучаю». Фраза вызвала улыбку, но одновременно заставила взглянуть на происходящее немного иначе. Казалось бы, чего проще – прихлопнуть надоедливую муху и забыть о ней. Но народная традиция предлагала другой сценарий…
Такие «похороны мух» проводились в период между Днём Симеона-летопроводца, который по новому стилю приходится на 14 сентября, и Покровом – 14 октября.
Когда-то подобные обряды были способом отметить смену времени года. Вместе с окончанием лета человек прощался и с насекомыми, которые всё тёплое время были частью его повседневной жизни: жужжали над ухом, ползали по стенам и досаждали в доме. Изначальный смысл обряда постепенно утрачивался, однако сама традиция сохранялась в народе вплоть до первой трети XX века, а затем была восстановлена педагогами-фольклористами, работающими с детьми. О традиции рассказала ведущая праздника, руководитель фольклорной студии «Чебагай» Юлия Гайнутдинова:
– Раньше люди из года в год соблюдали все обряды и обычаи, потому что считалось: если что-то пропустить, в следующем сельскохозяйственном году может пойти что-то не так. А человек этого очень боялся: вдруг засуха, сырость, наводнение или поздние возвратные заморозки – уже посеяли, а всё пропало. Считалось, чем тщательнее соблюдали всё, что связано с календарным кругом, тем больше были защищены от неприятностей и несчастий. Похороны мух и комаров – один из таких «осколков» календарного круга. Сейчас этот обычай практически не сохранился в быту, однако его можно найти в детском фольклоре и народных песнях. Есть специальные «мушиные» песни, которые исполняются в середине сентября. Отголоски этой традиции можно увидеть и в знакомом многим сюжете «Мухи-Цокотухи» Корнея Чуковского. Мы проводим этот праздник для того, чтобы люди, не забывали свою культуру и могли заново с ней познакомиться.
После церемонии пришло время веселиться – всё-таки на дворе бабье лето! Участники взялись за руки и закружились в хороводе под песню «Ай, муха-цокотуха!». Затем начались игры. В игре «Лягушка» дети изображали мух и комаров, а в парной игре «Суп варить – надо не доваривать, гармониста любить надо уговаривать» присоединилась молодёжь. Особенно азартной оказалась командная игра «Бочки». Участников разделили на три команды, связали резинками и предложили выполнять различные задания. Смех и крики болельщиков раздавались по всей площадке. Постепенно темп праздника немного замедлился. Гости перешли к более спокойной народной игре «Растяпа», а затем под песню «Гори, гори ясно!» сыграли в «Горелки».
Пока взрослые и дети отдыхали после игр, на лужайке собрались самые маленькие гости. Юлия Гайнутдинова показала детям сказку «Терем мухи». Малыши уселись в кружок на траве и внимательно следили за героями. В руках фольклориста появлялись игрушечные мухи, медведи и мышки. Герои отправлялись в глиняный горшочек и снова появлялись оттуда под прибаутки и присказки.
Юлия Гайнутдинова рассказала о своём сказочном представлении и его героях:
– Сказка – моя любимая тема. Это совершенно неисчерпаемый источник мудрости. Сегодняшняя сказка связана с темой праздника: муха находит глиняную крынку. Мои куклы – скрутки или традиционные столбушки. Их делают из плотного материала, перетягивают, формируя туловище и голову. Я делаю кукол антропоморфными. Даже в народных сказках главными героями часто становятся животные, которые общаются между собой как люди. Это вполне соответствует нашему представлению о сказочном мире и народной мифологии. Сегодня гостей много, поэтому, чтобы всем было хорошо видно, я взяла мягкие игрушки, некоторые из них одеты в народные костюмы.
Завершился праздник чаепитием. На втором этаже деревянной избы гостей ждал настоящий русский самовар. В чашки наливали душистый чай с лесными травами: мятой и чабрецом. Гости не торопились расходиться: беседовали, делились впечатлениями, обсуждали увиденное.
Татьяна Бурдаева, методист, отметила:
– Я периодически бываю в Музее под открытым небом, мне очень нравятся его мероприятия. Сегодня особенно заинтересовали обряды. Важно, что их показывают детям – это наше наследие, история нашего региона и страны. Хорошо, что традиции подают в игровой, аутентичной форме, но при этом адаптируют к современности. Детям интересно, и взрослые тоже с удовольствием участвуют. Мне было приятно посмотреть, как работает профессионал. Очень хороший музей, интересная экспозиция.
Осенний праздник «Проводы мухи» показал: народная культура продолжает жить, когда её не только сохраняют, но и проживают вместе – в песнях, играх, сказках и детском смехе.
Любовь Шигарова
Фото автора
Обратная связь