В конце марта в Институте археологии и этнографии СО РАН прошло мероприятие, посвященное Сагаалгану – буддийскому Новому году в бурятской традиции.
В конце марта в Институте археологии и этнографии СО РАН прошло мероприятие, посвященное Сагаалгану – буддийскому Новому году в бурятской традиции.
Все началось с лекции. Как рассказала сотрудница отдела музейных практик и технологий Института Дарима Цыденова, Сагаалган (белый месяц) – один из самых важных праздников в жизни монголоязычных и некоторых тюркоязычных народов. Его начало мигрирует между концом января и началом марта, поскольку этот праздник связан с восточным календарем, который подсчитывают буддийские священнослужители. А дата празднования различается в азиатских странах из-за разницы в календарном исчислении. Он состоит из трех этапов, включающих подготовку, само празднование и завершающий этап (посещение храмов, ну и продолжение празднеств). Вообще Сагаалган празднуют в течение месяца, ведь необходимо навестить всех родственников, друзей, особенно старших по возрасту. «На это отводится месяц, чтобы даже те, кто живут вдали друг от друга, могли увидеться и пообщаться», – уточнила она.
«Народные традиции Сагаалгана переплелись с буддийскими. Это архаичный праздник, когда-то его праздновали в начале осени, а в XIII веке внук Чингисхана – хан Юаньской династии Хубилай перенес празднование на начало весны, привязав его к китайской астрологической традиции. На самом деле, разграничить, провести грань между традиционными верованиями и буддийской традицией порой бывает сложно, праздник представляет собой некий симбиоз, переплетение традиций и верований.
Например, люди посещают храмы, где молятся Будде, а в первое утро нового года проводят обряд кормления огня и так далее.
Что обязательно нужно сделать в Сагаалган каждому жителю Бурятии – раскрыть и принарядить алтарь. Алтарь – самая почетная часть жилища, размещается на Западе, с этой стороной света буряты связывают Индию и Тибет, как страны, в которых зародился буддизм, а также Западный рай, чистые земли Будд. Вытирают пыль, готовят чаши с подношениями, обновляют алтарь и возжигают лампады, благовония.
Представленный здесь импровизированный алтарь составлен из предметов музейного собрания нашего института, часть из которых была привезена из Бурятии основателем института, академиком Алексеем Павловичем Окладниковым», – рассказала Дарима Цыденовна.
На бытовом уровне подготовка включает в себя уборку жилища, обновление праздничной одежды, закупку продуктов. На духовном – посещение храмов, в которых проходят обряды очищения и благословения, а также получают астрологический прогноз на год. Ламы с соответствующей компетенцией дают рекомендации, чего нужно остерегаться в новом году, какие молебны заказывать для благополучия и корректировки судьбы.
Праздничное застолье начинается обычно с чая с молоком (в современной традиции он черный, а не зеленый) и белой пищи (молочные продукты, сладости), а затем отдают должное мясу (как правило, это баранина или конина). Буузы – основное и любимое блюдо бурят, как праздничное, так и повседневное, рецепты различаются в разных регионах.
На Сагаалган проводятся концерты, различные состязания, конкурсы на знание народных традиций, обычаев. Соревнования – борьба, скачки, стрельба из лука. Танцуют национальный танец ехор.
Энхэ Баин-Жаргалович Эрдынеев, президент новосибирской национально-культурной бурятской автономии «Байкал» и заведующий методическим отделом центра по национально-культурной политике Дома национальных культур имени Г. Д. Заволокина провел интерактивную часть мероприятия. Он развлекал публику как мог: пел песни на бурятском, говорил благопожелания, учил играть в Шагай наадан – старинную игру в кости, в которую играл даже сам Чингисхан (о чем сохранились упоминания в летописях).
Ну и конечно же, в конце все учились танцевать ехор. Это бурятский обрядовый хоровод, сопровождающий все важнейшие события в жизни народа. С ним история примерно такая же, как и с буузами, в разных районах Бурятии он «готовится» по-разному. Где-то это просто убыстряющийся хоровод с парой движений, где-то – образец хореографического искусства. Нам достался непростой вариант, поскольку учитель – Энхэ Эрдынеев – профессиональный танцор и музыкант, выпускник музыкального колледжа им. Петра Ильича Чайковского в Улан-Удэ и Восточно-Сибирской академии культуры и искусств. Пришлось нелегко, но было весело.
Сагаан hараар! Сагаангалаар! С еще одним Новым годом всех, с весной!
Елизавета Владова
Обратная связь