В Новосибирском дацане на Зеленой горке ламы из Улан-Удэ возвели мандалу будды Медицины – Отошо (Бхайшаджьягуру санск.). Шесть дней священного месяца Сага Дава ламы из Дуйнхор дацана (дацан Калачакры) вместе с нашими возводили из песка обитель божеств, чтобы в конце концов ее разрушить. Этот акт символизирует иллюзорность и тлен всего сущего.
Как рассказал Батор лама, этому непростому искусству приходится учиться шесть лет. Методом начитывания священных текстов божества приглашаются в обитель. Мандалы строятся для гармонизации человека с природой.
Будда Медицины (ещё его называют буддой Исцеления и Врачевания) считается одним из воплощений Будды, который явил своим ученикам четыре медицинские тантры с описанием физических заболеваний, их симптомов и способов избавления от них. В этом учении прослеживается четкая взаимосвязь между помрачением ума и физическими недугами. Лазурный цвет тела будды Медицины как символ чистоты, мудрости и ясного сознания.
В это время в дацане прошло еще несколько мощных обрядов, например впервые мощный ритуал Жабщи (Гьящи).
Жабщи проводится, как правило, в очень тяжелых случаях, таких как серьезные заболевания, возникновение условий, представляющих опасность для жизни, крупные финансовые или юридические проблемы, физические угрозы, негативное влияние небесных светил, и при других неблагоприятных обстоятельствах.
По легенде, однажды бога Индру сразила тяжкая болезнь, остальные обитатели небес обратились к Будде за помощью. Он сказал им, что Индру одолели демоны. И даровал эту практику.
В понедельник на берегу Оби состоялся обряд Лусад, во время которого священный песок вместе с другими подношениями преподнесли хозяйке Оби, для распространения благости на как можно большей территории.
Елизавета Владова
Обратная связь