В. О. Каратаев
Так 13 октября в Академгородке начались Дни Якутии. Гости буквально с порога погрузились в древнюю культуру этого удивительного народа.
В фойе у Малого зала собралось множество женщин в якутских костюмах. Одна из них в белых одеждах «колдовала» у столика со всякими загадочными предметами. Это целительница А. Ф. Мылахова готовилась к обряду благопожелания алгыс.
У стены со стороны библиотеки красовалась выставка изделий из конского волоса. Женщины растягивали ритуальную гирлянду салама, также сделанную из конского волоса, в которую участникам предлагалось продеть разноцветные ленточки «на счастье».
Среди участников делегации – народного коллектива олонхосутов и тойуксутов «Аар Дьаҕыл», имени выдающегося сказителя якутского героического эпоса Василия Осиповича Каратаева, почти не было мужчин.
Как оказалось – «сенокос закончился, сейчас все мужчины на охоте в основном».
Кстати, в составе делегации были две дочери самого Каратаева. Всего у него было 12 детей, двое из них приехали к нам. Это Анна Васильевна Мандарова и Ольга Васильевна Павлова. Во время Круглого стола они рассказали о своем отце. Он был рабочий, плотник, человек труда. Простой и добрый человек, готовый всем помочь. Но с богатой творческой жилкой: участвовал в театральных самодеятельных постановках, но главное – был великолепным импровизатором, без чего народный сказитель – не сказитель. Главный труд В. О. Каратаева – монументальное олонхо «Могучий Эр Соготох». По признанию специалистов, он не только сохранил исконную вилюйскую традицию исполнения, но и обогатил её.
Юные олонхосуты
Каждый раз он вводил новые части и поэтические образы, сохраняя каркас сюжета.
В его исполнении появились развёрнутые описания священного дерева Аар Хатынг Мае, и новые подвиги, совершенные богатырем Эр Соготохом.
Заведующая сектором фольклора народов Сибири ИФЛ СО РАН Евгения Николаевна Кузьмина рассказала о серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока», многолетний монументальный труд института. Она посетовала на то, что языки стремительно исчезают, а с ними и традиционная культура народов. Поэтому стараются сохранить то, что осталось. К счастью, якутский народ сохраняет свой эпос. Он был призван шедевром нематериального культурного наследия народа.
Алгыс
А Павел Сергеевич Шахов, заместитель директора ИФЛ СО РАН рассказал о первой экспедиции в Вилюйск 40 лет назад и о знакомстве первого директора института, члена-корреспондента АН СССР Александра Бадмаевича Соктоева с великим олонхосутом Каратаевым. А в 1996 году вышел 10-й том серии, посвященный творчеству Василия Осиповича Каратаева на примере олонхо «Могучий Эр Соготох». На выставке в ДУ есть артефакты, посвященные связям Академгородка и Вилюйска, в частности, новогодняя открытка от Соктоева Каратаеву. Кстати, сам Павел получил из рук якутской делегации неожиданный подарок – якутский варган.
Вечер завершился концертом «Аар Дьаҕыл» и, конечно же, осуохаем, в котором участвовали и стар и млад. Когда стали намекать танцующим, что уже пора бы расходиться, Иоган Егорович Максимов, старейший представитель народа саха в Новосибирске, долгие годы бывший главой местной якутской общины, сказал, смеясь: «Не разойдутся. Обычно танцуют до утра!». А расходиться действительно не хотелось, настолько тепло и душевно было в этот вечер в Доме ученых!
Кстати, на днях он стал Лауреатом окружного этапа VII Всероссийской общественной премия «Гордость нации – 2026» в номинации «Культура народов России». Награждение прошло 16 октября в ГКЗ им. Каца. Иоган Егорович – кандидат технических наук, ветеран атомной промышленности СССР, учредитель ассоциации экодуховности «Кут Дабаан». В этом году ему исполнилось 88 лет!
Евгения Николаевна Кузьмина, которую завлекли в хоровод осуохая, заметила в шутку, что у них появилась новая форма научно-популярной работы. С песнями и плясками.
«Наша роль была в основном организационная – обеспечить максимально многообразное представление об этой аутентичной региональной, частично локальной традиции народа саха. И вокруг этой аутентичной традиции построить еще какие-то мероприятия, которые мы как научный институт можем сделать. А именно круглый стол, где возможно обсудить проблемы, стоящие, в частности, перед эпосоведением, поскольку у нас все построено вокруг фигуры Каратаева как олонхосута и носителя этнической традиции. И мы видим, что все получилось, даже более, чем!», – рассказал Павел Шахов «Бумерангу».
А в целом программа двух дней была очень насыщенная, с множеством научных и культурных мероприятий, в том числе открытие выставки якутского художника Федоса Заровняева, мастер-класс по приготовлению блюд якутской кухни и показ якутского короткометражного фильма «Харама». До новых встреч, Якутия!
Елена Михайлова
Е. Н. Кузьмина и И. Е. Максимов
Обратная связь